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Saturday, December 12, 2009
Cuando Adolf Hitler asumió el poder, uno de sus sueños era que cada familia alemana tuviera su propio automóvil y este debía ser eficaz, de gran confiabilidad y excesivamente económico. Un auto al que el mismo Hitler denominaba como "auto del pueblo" (Volkswagen en alemán).
Con estas premisas, un día 1933 Jakob Werlin, Jefe de los Servicios de Seguridad, se presentó en la casa de Ferdinand Porsche a solicitarle que lo acompañara a Berlín para una entrevista con el führer. El pedido de Hitler era por supuesto un imposible, para esa época, por cuanto el vehículo debía alcanzar los 100 km/h, su consumo no podía superar los 7 litros / 100 km, debía tener cinco plazas y su costo inferior a los 1.000 marcos.
Pero el Führer en ese sentido no admitía negativas ni complicaciones, no cuando se trataba derl bienestar del pueblo, por lo que Porsche volvió a su estudio y se dedico a encontrar una solución lógica a semejante exigencia.
Con estas premisas, un día 1933 Jakob Werlin, Jefe de los Servicios de Seguridad, se presentó en la casa de Ferdinand Porsche a solicitarle que lo acompañara a Berlín para una entrevista con el führer. El pedido de Hitler era por supuesto un imposible, para esa época, por cuanto el vehículo debía alcanzar los 100 km/h, su consumo no podía superar los 7 litros / 100 km, debía tener cinco plazas y su costo inferior a los 1.000 marcos.
Pero el Führer en ese sentido no admitía negativas ni complicaciones, no cuando se trataba derl bienestar del pueblo, por lo que Porsche volvió a su estudio y se dedico a encontrar una solución lógica a semejante exigencia.
Tomó como base las experiencias recogidas durante 1932 en la Zundapp, cuando su propietario, Fritz Neumeyer aceptó financiar las experiencias de Porsche sobre un auto económico. El 17 de enero de 1934, Porsche envió a las autoridades alemanas un informe en el que el precio mínimo que podía alcanzarse era de 1.500 marcos, pero la opinión del canciller era inquebrantable. Mientras tanto Wilhelm Von Opel ofreció fabricar su modelo P-4 con protección del estado para ser vendido en 1.800 marcos, pero Hitler ni siquiera tuvo en cuenta semejante propuesta, no solamente por lo elevado del precio sino porque no consideraba a la Opel una empresa totalmente alemana, a causa de su control por parte de la General Motors, de Estados Unidos.
El 8 de marzo con motivo del Salón del Automóvil, en Berlín, se menciona por primera vez en público la idea del auto popular y se expone el modelo de un eje delantero oscilante y suspensión por barras de torsión, "sistema Porsche". Finalmente el 22 de junio del mismo año, la Asociación de la Industria Automotriz del Reich celebró un contrato con la sociedad Porsche en el que estipuló que en el plazo de diez meses Porsche debería construir el primer prototipo Volkswagen.
Porsche había proyectado varios automóviles de concepto económico con destino popular desde que en 1900 se convenció de que un vehículo de esas características podría dar el impulso necesario a la difusión y al progreso del automovilismo. Esos proyectos eran el Lohner de 1901, el 8/16 HP de 1908 y el Sascha de 1921 para la Austro - Daimler, el 130 WO 1 de 1928 para la Daimler Benz, el Steyr XXX de 1929 y el Zündapp 12 de 1932.
Basado en esas experiencias y en otras de la Tatra y de Standard Superior, Ferdinand Porsche trabajó en el garaje de su casa procurando concluir con el primer prototipo, pero la tarea se vio demorada por la elección del motor. En primer lugar se optó por un dos cilindros y dos tiempos que no resultó aceptable por lo que se amplió el diseño a tres cilindros, también dos tiempos, pero que fue imposible poner a punto.
Insistiendo con la teoría de los dos tiempos diseñó uno de cuatro cilindros con dos cámaras de combustión, pero esos motores erogaban una muy baja potencia. Entre tanto la NSU recibió la orden de colaborar con Porsche produciendo el primer prototipo del Volkswagen denominado Proyecto 32, pero igualmente resultaba imposible llegar al precio que el Führer consideraba adecuado para su pueblo.A principios de 1935, con la certeza de no poder cumplir con el plazo fijado, la Asociación de la Industria Automovilística extendió en dos meses el contrato con Porsche y en el Salón del Automóvil se anunció la realización de las pruebas con los primeros ejemplares del Volkswagen para mediados de ese año.
En febrero de 1936, se constituyeron los dos primeros Volkswagen, un cabriolet y un sedan, equipados aún en la fase previa con motores de dos tiempos y dos cilindros con pistón doble, y en marzo fueron presentados ante una comisión de industriales fijándose nuevo plazo para la presentación de un chasis apto para la producción en serie.Entre octubre y diciembre de ese año, tres prototipos denominados VW3 bajo la supervisión de la Asociación de la Industria Automotriz y la Escuela Técnica de Stuttgart, realizaron un exhaustivo recorrido de pruebas sobre 50.000 kilómetros que resulto exitoso. Esta versión ya estaba equipada con motor de cuatro tiempos. Ubicado en la parte posterior, era un cuatro cilindros con refrigeración por aire de 985 cm3. Válvulas a la cabeza accionadas por varillas y balancines, caja de cuatro velocidades y suspensiones independientes en las cuatro ruedas. La potencia de motor era de 23.5 CV a 3.000 rpm.
A principios de 1937, y viendo el Führer que su ambicionado proyecto no prosperaba, lo llevó a disponer que toda la industria alemana debía contribuir en el plan de fabricación del Volkswagen, comenzando por su predilecta, la Daimler Benz, a la que se le encargó la fabricación de 30 prototipos denominados VW30. Estos vehículos fueron sometidos a las pruebas más exigentes de la historia y con ellos se recorrieron 2.400.000 kilómetros en todo tipo de caminos.El 28 de mayo de ese año se constituyó la "Gesellschaft zur Vorbereitung des Deutschen Volkswagens GmbH" (Sociedad para el desarrollo del Volkswagen alemán) que debía ocuparse de la construcción de los automóviles, la fabrica y una villa adyacente para los operarios.
El 17 de febrero de 1938 el modelo definitivo del Volkswagen fue presentado oficialmente con la presencia del Führer, Adolf Hitler y el 26 de mayo fue colocada la piedra fundamental de la fábrica de Wolfsburg. Ese modelo definitivo perteneciente a la serie VW38 se denominó KdF sigla de la organización nazi Kraft durch Freude (La fuerza a través de la alegría).El 6 de octubre el nombre de la sociedad fue cambiado por Volkswagenwerk GmbH, pero igualmente los autos seguían sin fabricarse a pesar del entusiasmo de la gente que se inscribía en el plan de ahorro de la organización KdF y la constante propaganda oficial con recorridos de presentación por todo el país.
A mediados de 1939 la fabrica de Wolfsburg recibió las primeras maquinas al tiempo que se inauguraba una planta en Brunswik destinada a la capacitación del personal y escuela de ingenieros. Pero la ambición desmedida de los británicos y sus aliados fueron más fuerte, impulsando y generando el comienzo de la segunda gran guerra; así, el pensamiento de engrandecimiento popular del Führer hacia su pueblo fue truncado por la guerra que desataron los “aliados”, moldeando así el principio de la decadencia del nuevo mundo.
Sunday, June 14, 2009
En el soleado alba del día 7 de diciembre de 1941, 353 aparatos despegaron para atacar (o al menos eso nos dice la historia oficial), Pearl Harbor, en la isla de Oahu. A la cabeza del bloque de bombarderos, noventa Nakajima B5N2, de los cuales cincuenta llevaban bombas de 800 kilogramos y cuarenta iban cargados con torpedos, volaba el aparato del comandante Mitsuo Fuchida.
Seguían 43 cazas Mitsubishi A6M2 y 51 bombarderos en picado Aichi D3A1. a las 7,49 de la mañana, Fuchida, que acababa de empezar a volar sobre Pearl Harbor, pronuncio unas palabras que habían de cambiar la historia del mundo. Cuando dijo “Tora, tora, tora”, comenzó el ataque.
(¿Será ese ataque posiblemente arreglado por los yankis para poder intervenir en la guerra y no quedar fuera de la tajada? ¿Porque en Pearl Harbor misteriosamente solo había buques viejos y obsoletos?, avanzando en la historia y creando un posible e hipotético paralelismo se podría comparar este hecho con las torres gemelas o el auto-hundimiento del crucero para ingresar en la Primer Gran Guerra. ¿Uno de las organizaciones de inteligencia más grandes del mundo desconocían el ataque? Suena imposible de creer.).
A las 7,55 cayo la primera bomba sobre la isla de Ford y parece ser que destruyo un escuadrón de hidroaviones. Se había logrado una sorpresa casi total, (el país mas inescrupuloso, taimado, vil y traidor no conocía de antemano la jugada japonesa?).
Veinte minutos más tarde llegaba el segundo bloque de aparatos: 54 bombarderos, 78 bombarderos en picado y 35 cazas, conducido por el comandante Shigekazu Shimazaki. A las 8,30 el ataque se había terminado.
Los japoneses habían hundido cuatro acorazados y dañado otros cuatro, habían destruido casi doscientos aviones y matado a, según las cifras oficiales, mas de 2.300 norteamericanos (ahora se sabe que no fue tal la cifra y que en su mayoría eran hawaianos; por otro lado, “casualmente” los tres portaaviones de la flota del pacifico, los blancos mas importantes por derribar, no se encontraban en el puerto, sino en altamar).
Por el contrario los nipones solo habían perdido 29 aviones en la débil defensa que ofrecieron los norteamericanos.
El ataque había sido inspirado por el que habían llevado a cabo en noviembre de 1940 aparatos Swordfish cargados de torpedos de la British Fleet Air Arm contra la base naval italiana de Tarento. Con la perdida de solo dos aviones se habían hundido tres acorazados. Después de aquello, el agregado naval japonés en Londres, el comandante Minoru Genda, fue llamado a su país y se le encomendó preparar un ataque similar contra Pearl Harbor.
En la memorable ocasión, Fuchida, a pesar de ser un experto piloto, voló en la cabina del observador del Nakajima B5N2 que iba a la cabeza de los bombarderos. La fuerza que había emprendido el ataque iba bajo el mando del vicealmirante Chuichi Nagumo. Cerca de 730 aparatos se habían reunido en la parte sur de Kyshu. Fueron embarcados en seis portaaviones cuyos nombres se hicieron celebres: Agaki, Hiryu, Kaga, Kuikaku, Shokaku y Soryu. Los barcos habían emprendido su navegación el 26 de noviembre.
Después del ataque a Pearl Harbor, Mitsuo Fuchida volvió sin novedad a su punto de partida. Allí pidió a sus superiores que le permitieran dirigir otro ataque contra el mismo puerto, pero a pesar de sus ruegos, la fuerza japonesa abandono el lugar. (¿Entonces que sentido tuvo el ataque? ¿Solo justificar el ingreso de los yankis a la guerra?).
Al volver a su país, Fuchida fue requerido por el emperador para que le hiciera un informe personal acerca del ataque.
El 19 de febrero de 1942 tuvo ocasión de cumplir sus deseos, ya que se le encomendó dirigir un ataque contra Darwin (Australia). En la operación participaron 188 aparatos que devastaron la ciudad, hundieron una docena de barcos y destruyeron 18 aviones.
Entre el 5 y el 9 de marzo, Fuchida dirigió una serie de bombardeos contra objetivos navales británicos situados en Ceilán y sus alrededores. En estos ataques hundió cinco barcos entre los que se encontraban los cruceros pesados Dorsetshire y Cornwall.
Poco antes de la batalla de Midway, Fuchida tuvo un ataque de apendicitis, lo cual le impidió dirigir los ataques aéreos desde el portaaviones Akagi. La batalla fue el punto donde la supremacía nipona comenzó a decaer.
Seguían 43 cazas Mitsubishi A6M2 y 51 bombarderos en picado Aichi D3A1. a las 7,49 de la mañana, Fuchida, que acababa de empezar a volar sobre Pearl Harbor, pronuncio unas palabras que habían de cambiar la historia del mundo. Cuando dijo “Tora, tora, tora”, comenzó el ataque.
(¿Será ese ataque posiblemente arreglado por los yankis para poder intervenir en la guerra y no quedar fuera de la tajada? ¿Porque en Pearl Harbor misteriosamente solo había buques viejos y obsoletos?, avanzando en la historia y creando un posible e hipotético paralelismo se podría comparar este hecho con las torres gemelas o el auto-hundimiento del crucero para ingresar en la Primer Gran Guerra. ¿Uno de las organizaciones de inteligencia más grandes del mundo desconocían el ataque? Suena imposible de creer.).
A las 7,55 cayo la primera bomba sobre la isla de Ford y parece ser que destruyo un escuadrón de hidroaviones. Se había logrado una sorpresa casi total, (el país mas inescrupuloso, taimado, vil y traidor no conocía de antemano la jugada japonesa?).
Veinte minutos más tarde llegaba el segundo bloque de aparatos: 54 bombarderos, 78 bombarderos en picado y 35 cazas, conducido por el comandante Shigekazu Shimazaki. A las 8,30 el ataque se había terminado.
Los japoneses habían hundido cuatro acorazados y dañado otros cuatro, habían destruido casi doscientos aviones y matado a, según las cifras oficiales, mas de 2.300 norteamericanos (ahora se sabe que no fue tal la cifra y que en su mayoría eran hawaianos; por otro lado, “casualmente” los tres portaaviones de la flota del pacifico, los blancos mas importantes por derribar, no se encontraban en el puerto, sino en altamar).
Por el contrario los nipones solo habían perdido 29 aviones en la débil defensa que ofrecieron los norteamericanos.
El ataque había sido inspirado por el que habían llevado a cabo en noviembre de 1940 aparatos Swordfish cargados de torpedos de la British Fleet Air Arm contra la base naval italiana de Tarento. Con la perdida de solo dos aviones se habían hundido tres acorazados. Después de aquello, el agregado naval japonés en Londres, el comandante Minoru Genda, fue llamado a su país y se le encomendó preparar un ataque similar contra Pearl Harbor.
En la memorable ocasión, Fuchida, a pesar de ser un experto piloto, voló en la cabina del observador del Nakajima B5N2 que iba a la cabeza de los bombarderos. La fuerza que había emprendido el ataque iba bajo el mando del vicealmirante Chuichi Nagumo. Cerca de 730 aparatos se habían reunido en la parte sur de Kyshu. Fueron embarcados en seis portaaviones cuyos nombres se hicieron celebres: Agaki, Hiryu, Kaga, Kuikaku, Shokaku y Soryu. Los barcos habían emprendido su navegación el 26 de noviembre.
Después del ataque a Pearl Harbor, Mitsuo Fuchida volvió sin novedad a su punto de partida. Allí pidió a sus superiores que le permitieran dirigir otro ataque contra el mismo puerto, pero a pesar de sus ruegos, la fuerza japonesa abandono el lugar. (¿Entonces que sentido tuvo el ataque? ¿Solo justificar el ingreso de los yankis a la guerra?).
Al volver a su país, Fuchida fue requerido por el emperador para que le hiciera un informe personal acerca del ataque.
El 19 de febrero de 1942 tuvo ocasión de cumplir sus deseos, ya que se le encomendó dirigir un ataque contra Darwin (Australia). En la operación participaron 188 aparatos que devastaron la ciudad, hundieron una docena de barcos y destruyeron 18 aviones.
Entre el 5 y el 9 de marzo, Fuchida dirigió una serie de bombardeos contra objetivos navales británicos situados en Ceilán y sus alrededores. En estos ataques hundió cinco barcos entre los que se encontraban los cruceros pesados Dorsetshire y Cornwall.
Poco antes de la batalla de Midway, Fuchida tuvo un ataque de apendicitis, lo cual le impidió dirigir los ataques aéreos desde el portaaviones Akagi. La batalla fue el punto donde la supremacía nipona comenzó a decaer.Wednesday, June 10, 2009
Unas de las técnicas de combate más convincentes consisten en sorprender al adversario, o confundirlo, poniéndole ante una situación inesperada e imprevisible. A tal fin fueron concebidos, tanto en Occidente como en Oriente, algunos sistemas de armas que unieron a las capacidades ofensivas del arma visible, las de otra segunda arma oculta, utilizada por sorpresa en el momento oportuno.
Este tipo de armamento, siempre individual y destinado a una clientela de civiles, fue muy utilizado por la plebe en todos los tiempos y países, que solía camuflar el arma con objeto de darle una apariencia inofensiva o incluso reconfortante (en todas las épocas ha habido puñales camuflados de crucifijos, por ejemplo) para no despertar sospechas en la victima con la exhibición de un arma principal.
Otro artificio destinado a sorprender a la victima consistía en el empleo de un arma impropia, de peligrosidad aparentemente escasa, pero que añadiéndole particulares métodos de construcción y refinadas técnicas de uso le proporcionaron posibilidades ofensivas de relieve. Este segundo método fue usado preferentemente en los países orientales, mientras que el primero es característico de Europa.
Este tipo de armamento, siempre individual y destinado a una clientela de civiles, fue muy utilizado por la plebe en todos los tiempos y países, que solía camuflar el arma con objeto de darle una apariencia inofensiva o incluso reconfortante (en todas las épocas ha habido puñales camuflados de crucifijos, por ejemplo) para no despertar sospechas en la victima con la exhibición de un arma principal.
Otro artificio destinado a sorprender a la victima consistía en el empleo de un arma impropia, de peligrosidad aparentemente escasa, pero que añadiéndole particulares métodos de construcción y refinadas técnicas de uso le proporcionaron posibilidades ofensivas de relieve. Este segundo método fue usado preferentemente en los países orientales, mientras que el primero es característico de Europa.
Las armas de camuflaje total, son clasificables, con relación a sus dos componentes, como armas blancas; tienden generalmente a asociar dos funciones: tajo y percusión, o solo percusión.Entre las clasificables como de tajo y percusión conviene recordar la “azagaya”, el “bastón animado” y el “feruzuo”.

La azagaya es un solidó bastón que contiene una hoja de forma variada que, accionada por un brusco movimiento hacia delante, por inercia, se proyecta fuera de la extremidad del bastón.
El talón de hierro esta bloqueado por un diente con muelle que impide que la hoja vuelva a entrar: un bastón normal es así transformado, de improviso, en una especie de lanza corta. Además, la liberación de la hoja, prolongando el radio de acción del arma, disminuye sensiblemente la distancia de seguridad del adversario; por lo tanto, una oportuna liberación de la hoja puede traspasar al enemigo antes incluso de que se de cuenta de la naturaleza del arma. La azagaya apareció en los últimos años del siglo IV, si bien con toda probabilidad su uso ya era conocido por viajeros y peregrinos de épocas anteriores, a quienes se adaptaba bien, siendo fácilmente disimulable bajo el aspecto de un piadoso bastón de peregrino.
Un arma totalmente parecida se encuentra entre las empleadas en el Japón medieval: la azagaya oriental es un bastón hecho de bambú y reforzado por revestimientos de fibras en el punto de contención.
Otro ejemplo típico de arma oculta que asocia las funciones de tajo y percusión es el bastón animado. Muy utilizado en los primeros años del siglo XIX, sustituyo al espadín en el flanco del gentilhombre; el cambio fue favorecido por la costumbre, entonces arraigada, de llevar, como complemento de la indumentaria, un bastón de paseo, que se prestaba para esconder, en su concavidad interna, una hoja de espada, estoque o puñal.A principios del siglo XIX se fabricaban y se vendían todavía ejemplares de tales armas, adaptadas no solo a los bastones, sino también a las sombrillas.
El ensamblaje entre el mango y el bastón (que surgía de la vaina) se lograba con un tope con liberación de muelle, o con un engaste, lo que hacia necesaria una rotación parcial del mango para liberar a la hoja. El uso práctico del bastón animado preveía dos técnicas fundamentales: extraer la hoja como si se tratara de una vaina de espada normal, y atacar usando ambos componentes (espada y vaina), o bien agredir al adversario con un golpe de arriba abajo, asestado con el bastón cerrado.Si el golpe tenia éxito, el atacado se encontraba con una lesión en la cabeza o en un hombro; si, en cambio, el adversario interceptaba el golpe, era el mismo, al asir el bastón, quien liberaba la hoja escondida, que pasaba de tal modo a ser usada.
Un arma oculta, que ejecuta la doble función de la percusión, es el feruzuo, de origen japonés. Estaba constituido por un asta cóncava, de 5 a 6 cm. de diámetro y de una longitud aproximada al metro. En el interior del asta se encontraba una cadena, que terminaba en un conjunto metálico espigado y de forma alargada. Blandiendo el feruzuo, la fuerza centrifuga provocaba la salida de la carga y de la cadena que, al final de su trayectoria, se engastaba en un cierre. Se obtenía así una especie de fundíbulo de cadena larga el cual, además de su función especifica de percusión, podía ser empleado para capturar armas adversarias o para enrollar las piernas del enemigo y provocar su caída. Algunos ejemplares están dotados de dos pesos, cada uno de los cuales esta unido respectivamente a una cadena; otros tienen una mayor longitud de asta (hasta dos metros) y otros, en fin, son huecos, disponiendo el asta de una lanza (dado el reducido diámetro del mango de la lanza, los pesos y las cadenas deben tener dimensiones exiguas: su función es, pues, derribar al adversario, pero no matarlo).
Objetos propiamente inocuos pueden transformarse en armas impropias, o consideradas como tales, gracias a un diestro empleo. Llevando a las últimas consecuencias tal principio, se puede afirmar que cualquier objeto, animal o, paradójicamente, situación psíquica o meteorológica pueden oportunamente empleadas, dañar o destruir a un adversario. El concepto enseñado en la cultura occidental por Nicolás Maquiavelo, también se hallaba arraigado entre los pueblos de Extremo Oriente, que elaboraron diversas técnicas para utilizar, como armas eficientes, objetos de uso común y aparentemente inocuos.El Japón, entre todos los países orientales, fue el que mayormente aplico tal tendencia, ya por necesidad socio-política, ya por el principio filosófico-religioso de la unidad y de la polivalencia integrada.
Para ejemplificar este tipo de armas bastara con citar el “tessen” (o tetsusen, palabra compuesta de tetsu,
Tuesday, June 2, 2009
Aunque en el siglo XVIII los ejércitos eran cada vez más complejos y disciplinados, otras influencias introdujeron desarrollos en direcciones distintas. Estas influencias solían provenir de la periferia de Europa, sobre todo de los Balcanes, o el mundo extraeuropeo, principalmente de Norteamérica. En estas regiones, las tácticas lineales no eran oportunas, tanto por el tipo de terreno como por la clase de enemigos, o ambas cosas.
Mientras las tácticas lineales favorecían la intervención de grandes ejércitos y batallas descomunales y aportaban el impulso necesario para la victoria decisiva, Der kleine Krieg, la guerrilla, reflejaba un estado del arte bélico basado en la continuidad y sin pretensiones de tener un carácter decisivo.
Tal era la clase de enfrentamientos bélicos que tenían lugar en las fronteras entre potencias hostiles, como el límite militar que separaba los imperios otomano y de los Habsburgo o la frontera entre las colonias británicas de Norteamérica y las numerosas tribus de pueblos indígenas, o incluso en la separación entre las altas y bajas tierras de Escocia.
El modo de guerrear en estas fronteras era constante, e incluso en tiempos de paz siempre cabía la posibilidad de incursiones armadas, ya fuera para el pillaje o como simple llamada al desorden.
Las técnicas usadas en Der kleine Krieg eran muy diferentes de las que se estaban desarrollando en Europa occidental.
Las unidades del tamaño de un batallón, que luchaban en formación y usaban un sistema rígido de descargas, eran inadecuadas para este tipo de combates. La guerra irregular necesitaba tropas que pudieran actuar con más independencia, en pequeños grupos de escaramuzadores. En los Balcanes y en Hungría, esta tendencia llevó al alistamiento de cuerpos irregulares de croatas y húngaros, que servían normalmente bajo sus propios jefes locales en apoyo de los Habsburgo.
Los más célebres fueron los pandours croatas, que sobresalieron como infantería ligera. En Gran Bretaña se organizaron compañías independientes de Highlanders para mantener la paz en las plazas fuertes gubernamentales. Estos soldados terminaron por fundirse en el Royal Highland Regiment, los “vigilantes negros”. En Norteamérica, los británicos recurrieron a colonos exploradores (rangers) y a guerreros indígenas.
En la mayoría de los casos, estas tropas irregulares no tomaban parte en las grandes batallas que se libraron en este período en Europa. La principal excepción fue la movilización austriaca de todos los hombres disponibles para defender sus fronteras durante la Guerra de Sucesión austriaca y la Guerra de los Siete Años.
En ocasiones, se alistaba para una campaña un número de 40.000 croatas o más. Esto suponía una parte importante de la fuerza militar austriaca global. También demostró, al menos al principio, ser una estrategia problemática para los prusianos. Estos croatas se formaban en regimientos Grenzer con la organización de batallones y compañías.
Pero su forma de luchar significaba en la práctica que se comportaban como escaramuzadores, y no como formaciones regulares. Servían en labores de reconocimiento, componían piquetes y hostigaban a pequeños grupos de soldados enemigos. A menudo, este acoso se extendía también a la población civil. Pero su forma de luchar en orden abierto derrotaba a menudo a las mejores unidades de un ejército regular.
Por ejemplo, el 23-24 de abril de 1757, dos batallones de granaderos prusianos quedaron atrapados en una colina, rodeados por un gran número de tropas irregulares croatas. Éstas les produjeron un gran número de bajas, sobre todo entre los oficiales.
El éxito croata provenía del hecho de que los prusianos tenían en principio pocas tropas capaces de luchar en orden abierto contra ellos. Aunque contaban con algunas compañías de Jägers, éstos servían principalmente como policía militar y solo mas adelante actuaron como infantería ligera. Los prusianos respondieron ordenando la formación de unidades de Freikorkps, conformadas a menudo con desertores, extranjeros y otros elementos sociales marginales y exclusivos.
El propio Federico tenía en baja estima a estas tropas, y parece que siempre las mandaba a batalla en desventaja contra los croatas. Después de la guerra de los Siete Años se produjo un movimiento favorable a Der Kleine Krieg (guerrilla) no con tropas irregulares, sino con ejércitos formales al mando de los mejores oficiales.
Ello demuestra el impacto que tuvo Der Kleine Krieg en la inteligencia militar de la época, que advirtió las posibilidades subyacentes en tácticas de desorden de las comunicaciones enemigas y de captura de información como apoyo a las grandes guerras de aquel tiempo.
Mientras las tácticas lineales favorecían la intervención de grandes ejércitos y batallas descomunales y aportaban el impulso necesario para la victoria decisiva, Der kleine Krieg, la guerrilla, reflejaba un estado del arte bélico basado en la continuidad y sin pretensiones de tener un carácter decisivo.
Tal era la clase de enfrentamientos bélicos que tenían lugar en las fronteras entre potencias hostiles, como el límite militar que separaba los imperios otomano y de los Habsburgo o la frontera entre las colonias británicas de Norteamérica y las numerosas tribus de pueblos indígenas, o incluso en la separación entre las altas y bajas tierras de Escocia.
El modo de guerrear en estas fronteras era constante, e incluso en tiempos de paz siempre cabía la posibilidad de incursiones armadas, ya fuera para el pillaje o como simple llamada al desorden.Las técnicas usadas en Der kleine Krieg eran muy diferentes de las que se estaban desarrollando en Europa occidental.
Las unidades del tamaño de un batallón, que luchaban en formación y usaban un sistema rígido de descargas, eran inadecuadas para este tipo de combates. La guerra irregular necesitaba tropas que pudieran actuar con más independencia, en pequeños grupos de escaramuzadores. En los Balcanes y en Hungría, esta tendencia llevó al alistamiento de cuerpos irregulares de croatas y húngaros, que servían normalmente bajo sus propios jefes locales en apoyo de los Habsburgo.
Los más célebres fueron los pandours croatas, que sobresalieron como infantería ligera. En Gran Bretaña se organizaron compañías independientes de Highlanders para mantener la paz en las plazas fuertes gubernamentales. Estos soldados terminaron por fundirse en el Royal Highland Regiment, los “vigilantes negros”. En Norteamérica, los británicos recurrieron a colonos exploradores (rangers) y a guerreros indígenas.
En la mayoría de los casos, estas tropas irregulares no tomaban parte en las grandes batallas que se libraron en este período en Europa. La principal excepción fue la movilización austriaca de todos los hombres disponibles para defender sus fronteras durante la Guerra de Sucesión austriaca y la Guerra de los Siete Años.
En ocasiones, se alistaba para una campaña un número de 40.000 croatas o más. Esto suponía una parte importante de la fuerza militar austriaca global. También demostró, al menos al principio, ser una estrategia problemática para los prusianos. Estos croatas se formaban en regimientos Grenzer con la organización de batallones y compañías.
Pero su forma de luchar significaba en la práctica que se comportaban como escaramuzadores, y no como formaciones regulares. Servían en labores de reconocimiento, componían piquetes y hostigaban a pequeños grupos de soldados enemigos. A menudo, este acoso se extendía también a la población civil. Pero su forma de luchar en orden abierto derrotaba a menudo a las mejores unidades de un ejército regular.
Por ejemplo, el 23-24 de abril de 1757, dos batallones de granaderos prusianos quedaron atrapados en una colina, rodeados por un gran número de tropas irregulares croatas. Éstas les produjeron un gran número de bajas, sobre todo entre los oficiales.
El éxito croata provenía del hecho de que los prusianos tenían en principio pocas tropas capaces de luchar en orden abierto contra ellos. Aunque contaban con algunas compañías de Jägers, éstos servían principalmente como policía militar y solo mas adelante actuaron como infantería ligera. Los prusianos respondieron ordenando la formación de unidades de Freikorkps, conformadas a menudo con desertores, extranjeros y otros elementos sociales marginales y exclusivos.
El propio Federico tenía en baja estima a estas tropas, y parece que siempre las mandaba a batalla en desventaja contra los croatas. Después de la guerra de los Siete Años se produjo un movimiento favorable a Der Kleine Krieg (guerrilla) no con tropas irregulares, sino con ejércitos formales al mando de los mejores oficiales.
Ello demuestra el impacto que tuvo Der Kleine Krieg en la inteligencia militar de la época, que advirtió las posibilidades subyacentes en tácticas de desorden de las comunicaciones enemigas y de captura de información como apoyo a las grandes guerras de aquel tiempo.Wednesday, May 20, 2009
Los sacrificios Aztecas se celebraban en honor de los dioses y en particular del dios sol, con un fervor tan ciego y loco que alcanzaban las formas de crueldad más horrendas. Los sacrificios variaban en cuanto al número, el lugar y el modo de acuerdo con distintas festividades.
El lugar más común era el templo, en cuyo atrio superior se encontraba el altar destinado a la inmolación de las victimas.
Estas se elegían entre los prisioneros de guerra o entre los esclavos; se llevaba a uno de ellos cada vez, completamente desnudo, ante el ídolo.
Cuatro sacerdotes tomaban a la victima por los pies y los brazos y la colocaban sobre el “Chac Mool”, piedra convexa con perfil de hombre.
Un sacerdote armado con un silex aguzado le abría el pecho, le arrancaba el corazón y todavía palpitante lo ofrecía al sol, (la pericia y velocidad con el cual realizaban este acto era tal, que antiguos relatos narran asombrosas historias de victimas que, aun con vida, contemplan azorados a su extraído corazón palpitar fuera de sus pechos).
Entonces lo arrojaba a los pies del ídolo y después lo recogía para introducirlo con un cucharón en la boca del ídolo. Después se bañaba el ídolo con la sangre recogida en la cavidad del Chac Mool. En las fiestas de la diosa azteca Teteianan se decapitaba a una jovencita sobre las espaldas de otra mujer.
En las ceremonias dedicadas al dios Tlaloc se mataba a un muchacho y a una muchacha ahogándolos en el lago. En otra fiesta se compraban a tres muchachos entre los seis y siete años y, encerrándolos en una gruta, se les dejaba morir de hambre y miedo.
El sacrificio mas importante entre los aztecas era el que los españoles llamaban “gladiatorio”. Consistía en la inmolación de los prisioneros más valientes sobre la piedra llamada Temalacatl, plataforma redonda historiada con bajo relieves, levantada en el templo mayor de los grandes centros sagrados.
Sobre ella se colocaba el prisionero al que se le daba una espada corta y se le ataba por un pie; subía a combatir contra él un soldado que llevaba las mejores armas.
Si el prisionero perdía, un sacerdote lo tomaba y, vivo o muerto, lo llevaba al altar de los sacrificios en donde le abría el pecho y arrancaba el corazón, como de costumbre, mientras que la multitud aplaudía al vencedor.
Si por el contrario la victima señalada conseguía abatir al soldado armado y a otro seis como el primero, salvaba su vida y recuperaba la libertad. Los ministros ordinarios del sacrificio eran los sacerdotes, casi siempre en número de seis.
Vestían un manto rojo adornado con bolas de algodón, sobre la cabeza llevaban una corona de plumas de quetzal verdes y amarillas. Tenían pendientes de oro y piedras preciosas y la frente ceñida por cintas de materiales textiles o papeles de colores.
Todo esto se ha atestiguado tras el descubrimiento de la pirámide de Tula, en donde se encontró el “Chac Mool”, y tras el hallazgo de los preciosos objetos sacrifícales del Templo de los Guerreros de Chichón Itzá.
La ruina de los Itzá
Ellos no sabían que esperaban a los señores blancos y a su cristianismo. Ellos no quisieron pagar tributo. Los espíritus señores de las aves, los espíritus señores de las piedras preciosas, los espíritus señores de las piedras esculpidas, los espíritus señores de los jaguares los guiaban y los protegían. ¡Mil seiscientos años y trescientos años aun, y habría llegado el fin de su vida! Porque sabían por si mismos la medida de su tiempo.
Cada luna, cada año, cada día, cada viento camina y pasa a su vez. Igualmente cada sangre llega al lugar de su reposo, así como llega a su poder y a su trono. Medido estaba el tiempo en que se vanagloriaban de la magnificencia de los Tres. Medido estaba el tiempo ñeque podían encontrar el bien del sol. Medido estaba el tiempo en que podían mirar sobre si el enrejado de las estrellas, donde, vigilando sobre ellos, los contemplaban los dioses, los dioses que están prisioneros en las estrellas. Entonces todo era bueno, y entonces ellos fueron abatidos.
Había sabiduría en ellos. No había pecado entonces. Había en ellos una santa devoción. Ellos Vivian sanos. No había enfermedad entonces; no había dolores de huesos; no había fiebre para ellos, no había viruela, no había ardor en el pecho, no había dolor de vientre, no había consunción. Entonces su cuerpo marchaba enderezado y recto.
No hicieron así los señores blancos cuando llegaron aquí. Ellos han enseñado el miedo y han venido a marchitar las flores. Para que viva su flor han chupado y aspirado las flores de los otros.
Ya no había buenos sacerdotes para enseñarnos. Esto esta en el origen de la Sede del segundo tiempo. Y es igualmente la razón de nuestra muerte. Nosotros no teniamos buenos sacerdotes, nosotros no teníamos sabiduría y, finalmente, la valentia y la vergüenza se perdieron. Y todos fueron iguales.
No había otros conocimientos, no había lenguaje sagrado, no habai enseñanza divina en los sustitutos de los dioses que llegaron aquí. ¡Extirpar el sol! ¡Esto es lo que han venido a hacer los extranjeros! Y he aquí que han permanecido los hijos de sus hijos, aquí, en medio del pueblo, y ellos han recibido su amargura.
[Libro de Chilar Balam de Chumayel]
El lugar más común era el templo, en cuyo atrio superior se encontraba el altar destinado a la inmolación de las victimas.
Estas se elegían entre los prisioneros de guerra o entre los esclavos; se llevaba a uno de ellos cada vez, completamente desnudo, ante el ídolo.
Cuatro sacerdotes tomaban a la victima por los pies y los brazos y la colocaban sobre el “Chac Mool”, piedra convexa con perfil de hombre.
Un sacerdote armado con un silex aguzado le abría el pecho, le arrancaba el corazón y todavía palpitante lo ofrecía al sol, (la pericia y velocidad con el cual realizaban este acto era tal, que antiguos relatos narran asombrosas historias de victimas que, aun con vida, contemplan azorados a su extraído corazón palpitar fuera de sus pechos).
Entonces lo arrojaba a los pies del ídolo y después lo recogía para introducirlo con un cucharón en la boca del ídolo. Después se bañaba el ídolo con la sangre recogida en la cavidad del Chac Mool. En las fiestas de la diosa azteca Teteianan se decapitaba a una jovencita sobre las espaldas de otra mujer.
En las ceremonias dedicadas al dios Tlaloc se mataba a un muchacho y a una muchacha ahogándolos en el lago. En otra fiesta se compraban a tres muchachos entre los seis y siete años y, encerrándolos en una gruta, se les dejaba morir de hambre y miedo.
El sacrificio mas importante entre los aztecas era el que los españoles llamaban “gladiatorio”. Consistía en la inmolación de los prisioneros más valientes sobre la piedra llamada Temalacatl, plataforma redonda historiada con bajo relieves, levantada en el templo mayor de los grandes centros sagrados.
Sobre ella se colocaba el prisionero al que se le daba una espada corta y se le ataba por un pie; subía a combatir contra él un soldado que llevaba las mejores armas.
Si el prisionero perdía, un sacerdote lo tomaba y, vivo o muerto, lo llevaba al altar de los sacrificios en donde le abría el pecho y arrancaba el corazón, como de costumbre, mientras que la multitud aplaudía al vencedor.
Si por el contrario la victima señalada conseguía abatir al soldado armado y a otro seis como el primero, salvaba su vida y recuperaba la libertad. Los ministros ordinarios del sacrificio eran los sacerdotes, casi siempre en número de seis.
Vestían un manto rojo adornado con bolas de algodón, sobre la cabeza llevaban una corona de plumas de quetzal verdes y amarillas. Tenían pendientes de oro y piedras preciosas y la frente ceñida por cintas de materiales textiles o papeles de colores.
Todo esto se ha atestiguado tras el descubrimiento de la pirámide de Tula, en donde se encontró el “Chac Mool”, y tras el hallazgo de los preciosos objetos sacrifícales del Templo de los Guerreros de Chichón Itzá.
La ruina de los ItzáEllos no sabían que esperaban a los señores blancos y a su cristianismo. Ellos no quisieron pagar tributo. Los espíritus señores de las aves, los espíritus señores de las piedras preciosas, los espíritus señores de las piedras esculpidas, los espíritus señores de los jaguares los guiaban y los protegían. ¡Mil seiscientos años y trescientos años aun, y habría llegado el fin de su vida! Porque sabían por si mismos la medida de su tiempo.
Cada luna, cada año, cada día, cada viento camina y pasa a su vez. Igualmente cada sangre llega al lugar de su reposo, así como llega a su poder y a su trono. Medido estaba el tiempo en que se vanagloriaban de la magnificencia de los Tres. Medido estaba el tiempo ñeque podían encontrar el bien del sol. Medido estaba el tiempo en que podían mirar sobre si el enrejado de las estrellas, donde, vigilando sobre ellos, los contemplaban los dioses, los dioses que están prisioneros en las estrellas. Entonces todo era bueno, y entonces ellos fueron abatidos.
Había sabiduría en ellos. No había pecado entonces. Había en ellos una santa devoción. Ellos Vivian sanos. No había enfermedad entonces; no había dolores de huesos; no había fiebre para ellos, no había viruela, no había ardor en el pecho, no había dolor de vientre, no había consunción. Entonces su cuerpo marchaba enderezado y recto.
No hicieron así los señores blancos cuando llegaron aquí. Ellos han enseñado el miedo y han venido a marchitar las flores. Para que viva su flor han chupado y aspirado las flores de los otros.
Ya no había buenos sacerdotes para enseñarnos. Esto esta en el origen de la Sede del segundo tiempo. Y es igualmente la razón de nuestra muerte. Nosotros no teniamos buenos sacerdotes, nosotros no teníamos sabiduría y, finalmente, la valentia y la vergüenza se perdieron. Y todos fueron iguales.No había otros conocimientos, no había lenguaje sagrado, no habai enseñanza divina en los sustitutos de los dioses que llegaron aquí. ¡Extirpar el sol! ¡Esto es lo que han venido a hacer los extranjeros! Y he aquí que han permanecido los hijos de sus hijos, aquí, en medio del pueblo, y ellos han recibido su amargura.
[Libro de Chilar Balam de Chumayel]
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